Воскресенский храм
Усадьба Нероново
Солигаличский район Костромской области
Собрано средств
146 250 / 2 030 000
Поддержать сбор
Церковь Воскресения Христова, 1780–1793 гг. – выдающийся памятник архитектуры, часть ансамбля усадьбы Нероново. В храме сохранились убранство интерьеров и роскошный резной иконостас в стиле барокко.
В паперти храма находится родовая усыпальница дворян Черевиных, которым усадьба принадлежала с XVII в. до 1918 года. Здесь же погребен генерал-лейтенант Петр Александрович Черевин, Главный Начальник охраны Императора Александра III, преданный друг царской семьи.
Регулярные богослужения в Воскресенском храме шли все советское время и полностью прекратились лишь в наши дни. Зданию требуется срочная консервация – влажность и осадки быстро разрушают кладку стен и декор интерьеров.
Усадьба Нероново является ценным памятником всей провинциальной дворянской культуры, отсюда происходит знаменитая портретная галерея, созданная в XVIII веке Григорием Островским. Воскресенская церковь и уцелевшие постройки усадьбы, парк, подлинные элементы интерьеров, перевезенные в музеи и архивы документы и коллекции образуют целый мир, в котором отразились все ценностные основы жизни русского дворянина, его быт, эстетические вкусы, преемственность поколений и верность отеческому дому.
Консервация храма
В 2021 году совместно с фондом «Асташово и окрестности» мы начали сбор средств для спасения храма. Собранная сумма пошла на 3D-сканирование памятника, разработку проекта консервации и фрагментарного ремонта. Проекты согласованы Костромской инспекцией по охране объектов культурного наследия, получены разрешения на производство работ.
В сентябре 2022 года наши партнеры – ООО «Инжконструктив» - на благотворительных началах приступили к работам на храме, ведется устройство лесов. Заказчиком работ выступает Центр консервации и возрождения архитектурного наследия.
Чтобы начать работы в этом году, на заемные и личные средства нами был экстренно закуплен и завезен в усадьбу большой объем материалов (более 52 куб.м. реставрационного кирпича и 55 куб.м. леса). Материалы в Нероново можно доставлять только «по зимнику» и мы должны были успеть их завезти в начале весны. На сегодняшний день для возврата краткосрочного займа нам необходимо собрать 1180 000 руб.
Важной частью проекта консервации является покрытие кровельным железом практически всего объема памятника (своды четверика, главки, трапезная). Для закупки рулонной стали необходимо собрать 550 000 руб.
Стоимость других материалов и работ в настоящий момент уточняется.
Консервация икон
Особое внимание в своей работе мы уделяем спасению уникального иконостаса и храмовых икон. Из-за многолетней сырости значительная часть икон была утрачена, остальные пришли в критически аварийное состояние, близкое к полной утрате.
Для решения данной проблемы мы привлекли опытных реставраторов, специалистов Костромского филиала ВХНРЦ им. И.Грабаря, ГОСНИИР, студентов РАЖВиЗ И.Глазунова. В июле и августе 2023 года под руководством реставраторов Натальи Федосовой и Михаила Авдонина нами успешно проведены две экспедиции, в ходе которых законсервировано около 60 икон, проведена их опись и фиксация. Аварийные иконы переведены в горизонтальное положение на специально подготовленных стеллажах, проведена их расчистка, антисептирование и профилактическая заклейка, собраны осыпи.
Расходы на организацию экспедиций (дорогостоящие реставрационные материалы и инструменты, билеты, организация проживания на месте, транспорт до Нероново, отладка электричества) составили 376 206 руб.
Для завершения консервации икон нам необходимо провести как минимум еще одну экспедицию. В дальнейшем необходимо решать вопросы их полноценной реставрации, а также реставрации резьбы храмовых иконостасов. На продолжение этой работы в ближайшие месяцы потребуется около 300 000 рублей.
Реставрационный процесс в Нероново значительно удорожается из-за труднодоступности объекта, сейчас в усадьбу можно попасть только в телеге трактора или на вездеходе. Однако мы не опускаем руки и уверены, что с вашей помощью жизнь Нероново продолжится.
Воскресенская церковь – часть архитектурного ансамбля старинной усадьбы Нероново, на протяжении всей своей истории принадлежавшей одному и тому же дворянскому роду Черевиных. Черевины владели усадьбой с 1697 по 1917 годы; этот мало известный за пределами костромского края род возвысился и разбогател во времена Екатерины Великой, благодаря родству со знаменитыми братьями Орловыми. И в начале 1780-х гг. Черевины смогли начать строительство в своей усадьбе каменного барского дома и храма, сохранившихся до нашего времени.
Черевины состояли в родстве с Шиповыми, Кошелевыми, Лермонтовыми (предками поэта), Ярославовыми, Раевскими, Катениными. В летопись отечественной культуры они вошли не только благодаря постройкам Неронова, но – в первую очередь – благодаря уникальной портретной галерее, также происходящей из усадьбы. Портреты владельцев Неронова и их родственников, открытые, отреставрированные и прославленные в 1970-е годы легендарным Савелием Ямщиковым, неоднократно экспонировались на выставках в Москве, о них написаны художественные монографии. Созданные в Неронове в конце XVIII века талантливым художником Григорием Островским, они стали визуальным воплощением и своеобразным символом русской провинциальной дворянской культуры екатерининского века. В настоящее время основная часть портретной коллекции из Неронова находится в музее Солигалича. Благодаря этим портретам, мы имеем редкую возможность «встретиться» с создателями архитектурного ансамбля в Неронове, в том числе и Воскресенской церкви. Представители нескольких поколений этой семьи похоронены в храме и рядом с ним, на небольшом погосте. В конце XVIII – XIX веке Черевины сохраняли высокий статус рода, многие представители которого достигли высокого положения в служебной иерархии Российской империи. Например, Дмитрий Петрович Черевин (1768–1818) служил флигель-адьютантом императора Павла I; Александр Дмитриевич Черевин (1801–1849) имел чин генерал-майора, а его сын генерал-лейтенант Петр Александрович Черевин (1837–1896) возглавлял личную охрану Александра III, был одним из близких друзей императора.
До 1780-х годов все постройки усадьбы в Неронове, в том числе и храм, были деревянными. Каменное строительство начал здесь Петр Иванович Черевин (1733–1813), уездный предводитель дворянства. Можно смело предполагать, что созданием представительного усадебного ансамбля он хотел закрепить новый социальный статус семейства.
Одновременно с главным домом в стиле раннего классицизма с начала 1780-х гг. строился и Воскресенский храм, освященный в 1793 году. Убранство его фасадов и интерьеров, по замыслу владельца усадьбы, должно было иметь нарочито столичный характер и стиль. Перед началом строительства в течение нескольких лет П.И. Черевин отправлял способных к «художествам» крепостных крестьян в Санкт-Петербург и Москву. Там они обучались различным искусствам и ремеслам, осваивали навыки каменщиков, лепщиков, штукатуров, маляров и даже иконописцев. Несомненно, именно эти мастера возводили барский дом и храм, стараясь соответствовать новомодным столичным вкусам. Архитектор Воскресенской церкви не известен, несмотря на высокую сохранность усадебного архива XVIII–XIX вв.
Строительство храма началось около 1780 г. и в основном завершилось в 1793 г. освящением главного престола. На рубеже XVIII–XIX вв. в нескольких метрах к западу от церкви была возведена отдельно стоящая колокольня; в начале XIX столетия ее объединили с трапезной небольшой папертью. Оформление интерьера, видимо, закончилось в 1807 г. укладкой в храме чугунных полов. В первой половине XIX века по сторонам храма было возведено два кирпичных крыльца. Во второй половине позапрошлого столетия в трапезной, где располагались два придела (первоначально — Благовещения и Дмитрия Ростовского, позже переосвященные во имя Николая Чудотворца и Климента папы Римского), были установлены существующие ныне иконостасы.
Справочное издание 1911 года приводит о храме такие сведения: «церковь с. Неронова каменная, с такою же при ней колокольней и оградой, построена в 1793 г. усердием г. Петра Ивановича Черевина. Кладбище в полуверсте от церкви, вне селения, огорожено и окопано рвом. При кладбище особая церковь, деревянная, на каменном фундаменте, без колокольни, построена на средства генерала Петра Александровича Черевина и прихожан, старанием священника Иоанна Кандорского 18 августа 1891 г. с местным причтом.
Престолов в каменной церкви три: главный – в честь Воскресения Господня, придельные – в честь Благовещения Божией Матери и во имя Димитрия Ростовского. В кладбищенской церкви – во имя св. благоверного князя Александра Невского. Общий капитал церкви: 759 руб., специальный с назначением на колокол 215 руб. 91 коп.
Причт: священник и псаломщик, средства содержания: казенное жалование священнику 294 руб., псаломщику 98 руб.; проценты с капитала в 2184 руб., доход от богослужений и треб священника 375 руб., псаломщика 125 руб. Помещение для священника церковное, псаломщик помещается в доме своей матери, квартирных не получает. Церковной земли лесной 5 десятин, луговой 4 десятины, пахотной 19 десятин, неудобной 4 десятины. Планы на землю и межевые книги есть.
Прихожан муж. пола 482, жен. пола 565, приход сельскохозяйственный, с отхожими промыслами. Приходских селений 22, дальнее в 11 верстах. Школа одна – 2-классная министерская».
Воскресенская церковь в Неронове была поставлена под госохрану как памятник архитектуры решением Костромского облисполкома в январе 1968 года.
Черевины состояли в родстве с Шиповыми, Кошелевыми, Лермонтовыми (предками поэта), Ярославовыми, Раевскими, Катениными. В летопись отечественной культуры они вошли не только благодаря постройкам Неронова, но – в первую очередь – благодаря уникальной портретной галерее, также происходящей из усадьбы. Портреты владельцев Неронова и их родственников, открытые, отреставрированные и прославленные в 1970-е годы легендарным Савелием Ямщиковым, неоднократно экспонировались на выставках в Москве, о них написаны художественные монографии. Созданные в Неронове в конце XVIII века талантливым художником Григорием Островским, они стали визуальным воплощением и своеобразным символом русской провинциальной дворянской культуры екатерининского века. В настоящее время основная часть портретной коллекции из Неронова находится в музее Солигалича. Благодаря этим портретам, мы имеем редкую возможность «встретиться» с создателями архитектурного ансамбля в Неронове, в том числе и Воскресенской церкви. Представители нескольких поколений этой семьи похоронены в храме и рядом с ним, на небольшом погосте. В конце XVIII – XIX веке Черевины сохраняли высокий статус рода, многие представители которого достигли высокого положения в служебной иерархии Российской империи. Например, Дмитрий Петрович Черевин (1768–1818) служил флигель-адьютантом императора Павла I; Александр Дмитриевич Черевин (1801–1849) имел чин генерал-майора, а его сын генерал-лейтенант Петр Александрович Черевин (1837–1896) возглавлял личную охрану Александра III, был одним из близких друзей императора.
До 1780-х годов все постройки усадьбы в Неронове, в том числе и храм, были деревянными. Каменное строительство начал здесь Петр Иванович Черевин (1733–1813), уездный предводитель дворянства. Можно смело предполагать, что созданием представительного усадебного ансамбля он хотел закрепить новый социальный статус семейства.
Одновременно с главным домом в стиле раннего классицизма с начала 1780-х гг. строился и Воскресенский храм, освященный в 1793 году. Убранство его фасадов и интерьеров, по замыслу владельца усадьбы, должно было иметь нарочито столичный характер и стиль. Перед началом строительства в течение нескольких лет П.И. Черевин отправлял способных к «художествам» крепостных крестьян в Санкт-Петербург и Москву. Там они обучались различным искусствам и ремеслам, осваивали навыки каменщиков, лепщиков, штукатуров, маляров и даже иконописцев. Несомненно, именно эти мастера возводили барский дом и храм, стараясь соответствовать новомодным столичным вкусам. Архитектор Воскресенской церкви не известен, несмотря на высокую сохранность усадебного архива XVIII–XIX вв.
Строительство храма началось около 1780 г. и в основном завершилось в 1793 г. освящением главного престола. На рубеже XVIII–XIX вв. в нескольких метрах к западу от церкви была возведена отдельно стоящая колокольня; в начале XIX столетия ее объединили с трапезной небольшой папертью. Оформление интерьера, видимо, закончилось в 1807 г. укладкой в храме чугунных полов. В первой половине XIX века по сторонам храма было возведено два кирпичных крыльца. Во второй половине позапрошлого столетия в трапезной, где располагались два придела (первоначально — Благовещения и Дмитрия Ростовского, позже переосвященные во имя Николая Чудотворца и Климента папы Римского), были установлены существующие ныне иконостасы.
Справочное издание 1911 года приводит о храме такие сведения: «церковь с. Неронова каменная, с такою же при ней колокольней и оградой, построена в 1793 г. усердием г. Петра Ивановича Черевина. Кладбище в полуверсте от церкви, вне селения, огорожено и окопано рвом. При кладбище особая церковь, деревянная, на каменном фундаменте, без колокольни, построена на средства генерала Петра Александровича Черевина и прихожан, старанием священника Иоанна Кандорского 18 августа 1891 г. с местным причтом.
Престолов в каменной церкви три: главный – в честь Воскресения Господня, придельные – в честь Благовещения Божией Матери и во имя Димитрия Ростовского. В кладбищенской церкви – во имя св. благоверного князя Александра Невского. Общий капитал церкви: 759 руб., специальный с назначением на колокол 215 руб. 91 коп.
Причт: священник и псаломщик, средства содержания: казенное жалование священнику 294 руб., псаломщику 98 руб.; проценты с капитала в 2184 руб., доход от богослужений и треб священника 375 руб., псаломщика 125 руб. Помещение для священника церковное, псаломщик помещается в доме своей матери, квартирных не получает. Церковной земли лесной 5 десятин, луговой 4 десятины, пахотной 19 десятин, неудобной 4 десятины. Планы на землю и межевые книги есть.
Прихожан муж. пола 482, жен. пола 565, приход сельскохозяйственный, с отхожими промыслами. Приходских селений 22, дальнее в 11 верстах. Школа одна – 2-классная министерская».
Воскресенская церковь в Неронове была поставлена под госохрану как памятник архитектуры решением Костромского облисполкома в январе 1968 года.
Несмотря на обучение нероновских мастеров столичным приемам, их творение все же «выдает» традиционные истоки своей архитектуры. Воскресенская церковь – четверик, увенчанный пятиглавием, правда, с крутым барочным куполом и раннеклассическим убранством фасадов, восходящим к французским образцам. Стилизованные пилястры ионического ордера по углам, рустовка, плоские филенки, ниши – все это создает редкий для провинции архитектурный образ.
Воскресенская церковь – двусветный пятиглавый купольный храм с пятигранной апсидой, теплой трапезной и трехярусной колокольней, построенный опять-таки по традиционной схеме «кораблем», когда компоненты комплекса выстроены вдоль продольной оси симметрии. Четверик храма перекрыт сомкнутым сводом с отверстием светового барабана; боковые главы – глухие. Северный и южный входы имеют крыльца с навесом, который поддерживают тосканские колонны. Трапезная и алтарь перекрыты коробовыми сводами с распалубками.
Фасады храма расчленены горизонтальными карнизами, а также – на три прясла – нишами, в которых помещены окна. Они имеют характер-ные для провинциального русского барокко наличники с «ушами». Часть трапезной, примыкающая к колокольне, – поздняя, с иным характером декора.
Специалисты считают Воскресенскую церковь выразительным приме-ром усадебного храма, отражающим «своеобразие переходной от ба-рокко к классицизму эпохи». И в самом деле, в архитектуре храма заметны черты предшествующей эпохи. Массивный двусветный четверик завершен полусферическим куполом с широко расставленным пятиглавием. Более того, по мнению экспертов, присутствуют и элементы, свойственные добарочной эпохе, что создает стилистическое многообразие, впрочем, внешне вполне гармоничное.
«Завершение стен четверика широким аттиком, обработанным круглыми нишками, является архаичным приемом, восходящим к традиционным для предшествующего столетия поясам декоративных кокошников, а массивные покрытые рустом цилиндрические барабаны венчающего его пятиглавия более характерны для построек классицизма. Барочную стилистику здания определяют широкие многообломные карнизы, проходящие по верху стен храма, апсиды и трапезной, оформление углов каннелированными пилястрами и обработка фасадов высокими прямоугольными нишами, в которых помещены оконные проемы... Высокие, с лучковыми перемычками окна обрамлены развитыми наличниками, украшенными замковыми камнями, ушами, каплями, квадратными подоконными досками и завершенными в первом свете П-образными сандриками. Четкой, пропорционально соразмеренной и композиционно оправданной структуре фасадного декора несколько противоречит измельченная дробность, видимо, более поздних штукатурных каннелюр на угловых пилястрах с ионическими капителями», – отмечают авторы «Свода памятников» по Костромской области.
С востока к храму примыкает апсида, которая несколько уже храма, а квадратная в плане трапезная, примыкающая с запада, по ширине равна ему. Стены церкви снаружи покрыты известкой обмазкой и выкрашены охрой. Детали декора побелены. Оформление фасадов трапезной почти повторяет декор храмового объема.
Высокая четырехъярусная колокольня – произведение уже более зрелого классицизма. Динамично уменьшающиеся по объему кверху четверики ее трех нижних ярусов, с колоннами тосканского ордера, несут верхний ярус, со скошенными углами, завершенный трибуном с высоким шпилем. Ярусы колокольни прорезаны большими арочными проемами, тосканские портики в нижних этажах несут массивные, сильно раскрепованные антаблементы. Фасады верхнего яруса декорированы пилястровыми портиками.
Воскресенская церковь – двусветный пятиглавый купольный храм с пятигранной апсидой, теплой трапезной и трехярусной колокольней, построенный опять-таки по традиционной схеме «кораблем», когда компоненты комплекса выстроены вдоль продольной оси симметрии. Четверик храма перекрыт сомкнутым сводом с отверстием светового барабана; боковые главы – глухие. Северный и южный входы имеют крыльца с навесом, который поддерживают тосканские колонны. Трапезная и алтарь перекрыты коробовыми сводами с распалубками.
Фасады храма расчленены горизонтальными карнизами, а также – на три прясла – нишами, в которых помещены окна. Они имеют характер-ные для провинциального русского барокко наличники с «ушами». Часть трапезной, примыкающая к колокольне, – поздняя, с иным характером декора.
Специалисты считают Воскресенскую церковь выразительным приме-ром усадебного храма, отражающим «своеобразие переходной от ба-рокко к классицизму эпохи». И в самом деле, в архитектуре храма заметны черты предшествующей эпохи. Массивный двусветный четверик завершен полусферическим куполом с широко расставленным пятиглавием. Более того, по мнению экспертов, присутствуют и элементы, свойственные добарочной эпохе, что создает стилистическое многообразие, впрочем, внешне вполне гармоничное.
«Завершение стен четверика широким аттиком, обработанным круглыми нишками, является архаичным приемом, восходящим к традиционным для предшествующего столетия поясам декоративных кокошников, а массивные покрытые рустом цилиндрические барабаны венчающего его пятиглавия более характерны для построек классицизма. Барочную стилистику здания определяют широкие многообломные карнизы, проходящие по верху стен храма, апсиды и трапезной, оформление углов каннелированными пилястрами и обработка фасадов высокими прямоугольными нишами, в которых помещены оконные проемы... Высокие, с лучковыми перемычками окна обрамлены развитыми наличниками, украшенными замковыми камнями, ушами, каплями, квадратными подоконными досками и завершенными в первом свете П-образными сандриками. Четкой, пропорционально соразмеренной и композиционно оправданной структуре фасадного декора несколько противоречит измельченная дробность, видимо, более поздних штукатурных каннелюр на угловых пилястрах с ионическими капителями», – отмечают авторы «Свода памятников» по Костромской области.
С востока к храму примыкает апсида, которая несколько уже храма, а квадратная в плане трапезная, примыкающая с запада, по ширине равна ему. Стены церкви снаружи покрыты известкой обмазкой и выкрашены охрой. Детали декора побелены. Оформление фасадов трапезной почти повторяет декор храмового объема.
Высокая четырехъярусная колокольня – произведение уже более зрелого классицизма. Динамично уменьшающиеся по объему кверху четверики ее трех нижних ярусов, с колоннами тосканского ордера, несут верхний ярус, со скошенными углами, завершенный трибуном с высоким шпилем. Ярусы колокольни прорезаны большими арочными проемами, тосканские портики в нижних этажах несут массивные, сильно раскрепованные антаблементы. Фасады верхнего яруса декорированы пилястровыми портиками.
Памятник выделяется хорошей сохранностью оригинальной первоначальной отделки интерьера. Апсида сообщается с храмом тройным арочным проходом; она перекрыта граненым сомкнутым сводом. Трапезная связана с храмовым помещением дверным проемом с лучковой перемычкой. В основании перекрытия храма проходит развитый многообломный карниз, дополненный поясами модульонов и сухариков.
Особенностью интерьера Воскресенской церкви было то, что вместо традиционных росписей на стенах четверика храма в небольших прямоугольных нишах были помещены тринадцать икон с изображениями парных фигур праотцев, написанных на холстах. Сейчас в простенках между окнами первого и второго света четверика сохранилось только четыре. Подобные же иконы на холстах, заключенные в фигурные медальоны, располагались на стенах апсиды.
Исследователь А. Чекмарев отмечает, что иконы храма отличались высоким художественным качеством. При этом «стены и свод храма были расписаны позднее и очень деликатно, редкими рамочными вставками на светлом фоне, видимо, чтобы не нарушать главенства иконостаса». Каждый из владельцев усадьбы вкладывал в храм какую-то свою почитаемую икону.
Огромную ценность представляет сохранившийся в церкви роскошный резной пятиярусный иконостас в стиле барокко. Вероятно, он был создан к освящению храма в 1793 году. «Иконостас отсылает к лучшим образцам этого (барочного) искусства, созданным по рисункам Растрелли, Чевакинского или Ухтомского. «Пульсирующая» динамика высокой позолоченной ширмы, витые колонны, балдахины, фигуры ангелов и завитки рокайля сделаны на высоком уровне мастерства и позволяют предполагать наличие профессионального проекта и работу квалифицированных совсем не местных резчиков», – отмечает А. Чекмарев.
Составители «Свода памятников» считают нероновский иконостас «одним из лучших произведений монументального искусства в Костромской области. Пышное, насыщенное убранство иконостаса соответствует его усложненный архитектонике с крупными, поднимающимися до самого верха выступами в центре и на флангах. Центральная часть завершена резным распятием с предстоящими. За распятием на плоскости восточного лотка перекрытия помещено изображение Иерусалима. Ярусы разделены развитыми, сильно раскрепованными карнизами, опирающимися на витые колонны с композитными капителями. Позолоченные накладные картуши, розетки и цветочные гирлянды, использованные в оформлении иконостаса, сочетаются с объемными головками херувимов. Фланговые выступы венчаются лучковыми фронтонами, над которыми возвышаются скульптурные фигуры ангелов, держащих картуши в пышных обрамлениях. В иконостасе сохранилось несколько одновременных ему икон».
В храме также установлены два напольных киота первой половины XIX в., выполненных в классицистических формах, в трапезной — характерные для второй половины XIX в. двухъярусные эклектичные иконостасы. Полы в церкви выложены изготовленными на уральских заводах металлическими плитами с несложным рельефным орнаментом и датой 1807 г.
Особенностью интерьера Воскресенской церкви было то, что вместо традиционных росписей на стенах четверика храма в небольших прямоугольных нишах были помещены тринадцать икон с изображениями парных фигур праотцев, написанных на холстах. Сейчас в простенках между окнами первого и второго света четверика сохранилось только четыре. Подобные же иконы на холстах, заключенные в фигурные медальоны, располагались на стенах апсиды.
Исследователь А. Чекмарев отмечает, что иконы храма отличались высоким художественным качеством. При этом «стены и свод храма были расписаны позднее и очень деликатно, редкими рамочными вставками на светлом фоне, видимо, чтобы не нарушать главенства иконостаса». Каждый из владельцев усадьбы вкладывал в храм какую-то свою почитаемую икону.
Огромную ценность представляет сохранившийся в церкви роскошный резной пятиярусный иконостас в стиле барокко. Вероятно, он был создан к освящению храма в 1793 году. «Иконостас отсылает к лучшим образцам этого (барочного) искусства, созданным по рисункам Растрелли, Чевакинского или Ухтомского. «Пульсирующая» динамика высокой позолоченной ширмы, витые колонны, балдахины, фигуры ангелов и завитки рокайля сделаны на высоком уровне мастерства и позволяют предполагать наличие профессионального проекта и работу квалифицированных совсем не местных резчиков», – отмечает А. Чекмарев.
Составители «Свода памятников» считают нероновский иконостас «одним из лучших произведений монументального искусства в Костромской области. Пышное, насыщенное убранство иконостаса соответствует его усложненный архитектонике с крупными, поднимающимися до самого верха выступами в центре и на флангах. Центральная часть завершена резным распятием с предстоящими. За распятием на плоскости восточного лотка перекрытия помещено изображение Иерусалима. Ярусы разделены развитыми, сильно раскрепованными карнизами, опирающимися на витые колонны с композитными капителями. Позолоченные накладные картуши, розетки и цветочные гирлянды, использованные в оформлении иконостаса, сочетаются с объемными головками херувимов. Фланговые выступы венчаются лучковыми фронтонами, над которыми возвышаются скульптурные фигуры ангелов, держащих картуши в пышных обрамлениях. В иконостасе сохранилось несколько одновременных ему икон».
В храме также установлены два напольных киота первой половины XIX в., выполненных в классицистических формах, в трапезной — характерные для второй половины XIX в. двухъярусные эклектичные иконостасы. Полы в церкви выложены изготовленными на уральских заводах металлическими плитами с несложным рельефным орнаментом и датой 1807 г.
В трапезной находятся четыре захоронения представителей рода Черевиных. Они отмечены вмонтированными в пол паперти плитами из белого мрамора. Под ними погребены генерал-майор Александр Дмитриевич Черевин (1801–1849); генерал-адъютант — генерал-лейтенант Петр Александрович Черевин (1837-–1896); Анна Францевна Черевина, урожденная графиня Ожаровская (1810–1847); гвардии штабс-ротмистр Александр Петрович Черевин (1871–1905).
Семейный некрополь Черевиных начал складываться еще до постройки каменной церкви. К настоящему времени в нескольких метрах южнее апсиды сохранилось лишь четыре надгробия, два из которых, судя по мемориальным надписям, поставлены над могилами владельцев усадьбы. Белокаменное надгробие-саркофаг — отмечает захоронение Наталии Стефановны Черевиной, скончавшейся в 1778 г. Неподалеку находится второе такое же надгробие, наполовину ушедшее в землю. Здесь же поставлено белокаменное надгробие конца XVIII – начала XIX в., представляющее собой невысокую колонну на кубическом постаменте. Еще одно ампирное гранитное надгробие в виде муфтированной колонны поставлено над захоронением «полковника, командора и кавалера» Дмитрия Ивановича Черевина и его супруги Варвары Ивановны, умерших в 1818 г.
Семейный некрополь Черевиных начал складываться еще до постройки каменной церкви. К настоящему времени в нескольких метрах южнее апсиды сохранилось лишь четыре надгробия, два из которых, судя по мемориальным надписям, поставлены над могилами владельцев усадьбы. Белокаменное надгробие-саркофаг — отмечает захоронение Наталии Стефановны Черевиной, скончавшейся в 1778 г. Неподалеку находится второе такое же надгробие, наполовину ушедшее в землю. Здесь же поставлено белокаменное надгробие конца XVIII – начала XIX в., представляющее собой невысокую колонну на кубическом постаменте. Еще одно ампирное гранитное надгробие в виде муфтированной колонны поставлено над захоронением «полковника, командора и кавалера» Дмитрия Ивановича Черевина и его супруги Варвары Ивановны, умерших в 1818 г.
После закрытия церкви в 1930-е годы она, к счастью, не подверглась полному разорению и не была заброшена, что способствовало сохранению убранства интерьеров. Однако впоследствии храм не избежал ни посещения мародеров с вандалами, ни разрушающего действия осадков. Уцелели и чугунный пол, и рама иконостаса, и остатки росписей. По данным обследования памятника 1972 года, храм уже пустовал, отмечались утраты кладки, повреждения главок и центрального барабана, разрушение деревянных перекрытий в колокольне.
Реставрация храма никогда не проводилась.
В настоящее время Воскресенской церкви требуется срочная консервация – для прекращения губительного воздействия атмосферных осадков, разрушающих кладку стен и остатки убранства интерьеров. Летом 2021 года на одной из уцелевших икон был обнаружен осыпавшийся от сырости лик архидиакона Стефана.
Реставрация храма никогда не проводилась.
В настоящее время Воскресенской церкви требуется срочная консервация – для прекращения губительного воздействия атмосферных осадков, разрушающих кладку стен и остатки убранства интерьеров. Летом 2021 года на одной из уцелевших икон был обнаружен осыпавшийся от сырости лик архидиакона Стефана.
Click to order
Total:
Новости Воскресенского храма в Неронове
Библиотека
© 2022 Проект «Консервация».
Спасение архитектурного наследия России
Спасение архитектурного наследия России
© 2022 Проект «Консервация».
Спасение архитектурного наследия России
Спасение архитектурного наследия России